不起眼的日本三得利在茶叶广告上有大创意-品茶界

不起眼的日本三得利在茶叶广告上有大创意

来源：品茶界作者：青鸾铭茶发布时间：2023-12-22 11:01:04 点击数：0次

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甲方开会前一刻钟，老板悄悄让我把U盘递给他。他有条不紊地从苹果电脑上复制了一个文件，插入到我的电脑中。打开一看，这是一个表达“别墅创作的几种创作手法”的节目。从策略架构到视觉工作，我们需要重新做，因为深度探索不够强。就像现在的人看不懂长推文一样，并不是人心浮躁那么简单，而是人们急功近利的心态。他们了解但不了解现在的生活，很难对自己所过的生活有透彻的了解。

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当我毕业时，我的家人建议我不要加入广告公司。 2003年至2012年被认为是广告业的黄金时期。除了创意内容之外，我还需要基于资源的业务支持。如今，随着科技的进步，甲方的要求将变得更加严格。对于广告公司来说，这样的创意将变得比很多年前更容易。在技??术层面，他们要尽力让甲方满意，还是受主观因素的影响。今天说的好，明天可能就被推翻了。今天看到一小壶茶，可以让人短暂地记住它，但事实上，很多年后人们可能就没有这个印象了。如果是椰子树牌椰子汁或者农夫山泉的广告，可能还是会留下一些印象。广告、包装和易拉宝是我们周围日常消费品牌的标准特征。由于它们非常常见，商家的方法往往更加直接。当这些“强大”的东西无处不在并充斥我们的??生活时，我们感到疲倦、厌恶，最后变得冷漠。我们感觉周围缺少了一些东西，但又说不出来。

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日本消费品牌在这方面比中国更加成熟。日本城市密度高，竞争激烈，这使得他们也重视“认知干扰”的作用。然而，从日本消费品广告中我们发现，除了达到某种目的之外，他们更在乎某种“关系”。日本整个国家在广告领域更加强调含蓄之美。美不是那么直接的。当你看到广告时，它并不是直接推销商品，而是似乎在谈论美好的事物。。

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1899年，他在大阪创立了“寿屋”（三得利的前身）。经过长时间的开发和反复试验，他于1907年推出了一款名为“Akadama”的葡萄酒，并广受欢迎。鸟井进次郎在推广“赤玉波特酒”时，把重点放在了“民族品牌”上，并打出了这样的口号：“世界上唯一一个，专为日本人打造”。二战结束后，只有酒能治愈伤痛。其实茶也可以。当时有人说“茶可以治愈战争造成的创伤”。直到1981年，开始在中国福建采茶、销售乌龙茶饮料的日本三得利公司，开始向中茶乌龙茶事业部订购海地牌乌龙茶粉，开发生产饮料。自 1981 年以来，三得利饮料已销往 40 个国家。茶作为东方智慧的载体，有着与咖啡不同的属性。咖啡使人兴奋，茶使人平静。因此，寺院僧人喝茶就会有“茶禅”的体悟。这是茶的基调。 20世纪80年代，日本社会陷入物质欲望的追求，经济开始出现泡沫。三得利乌龙茶的诞生给物欲横流的日本带来了另一种消费方向，提醒人们回归本真，关注自我。当时，三得利正在推出一款无糖健康茶饮料。以今天来看，很少有人如此擅长泡茶饮。三得利在产品策略上采用“透气”、“无负担”的产品定位。当无糖产品推向市场时，将面临如何被消费者接受的现实问题。

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乌龙茶是由宋代的贡茶龙团、凤饼演变而来。是明太祖朱元璋废组改为单独组，直接影响了乌龙茶的诞生。诞生时期已是清朝雍正年间。乌龙茶堪称上世纪的保健品。正是因为日本在“黑船事件”之前就一直在研究中国文化，所以他们对中国茶文化非常了解，并且注重广告策略。对中国大地风土人情的深入了解和传播，让无糖乌龙茶流入日本消费者的日常生活。 1985年，三得利与摄影师上田佳彦达成合作，上田佳彦从此成为日本饮料巨头三得利的风格创造者。怀着“表达中华大地”的初衷，上田义彦开始来到中国，与当地人相处，体验中国的风土人情，寻找有关中国符号的线索。这位伟大的摄影家几乎把中国视为他的精神故乡。拍摄茶园时，成品让消费者直观地感受到茶农的真诚和质朴，以及进入茶园时不由自主地从内心散发出的喜悦和满足。他们在制作过程中的珍惜和细心给他们留下了深刻的印象。受我的状态感染，这些美好的感受和情感的共鸣深深地扎根在我的心里。

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1987年，三得利乌龙茶来到中国福建，记录了武夷山的采茶情况三得利乌龙茶上市时间，拍摄了一组名为《茶道》的新广告。 20世纪90年代，时任艺术总监的葛西薰和上田义彦一起来到中国，走访中国各个茶叶产地，捕捉他们广告中最细致的感受。 1992年，上田芳彦在桂林拍摄的三对年轻情侣。似乎从这一刻起，上田芳彦找到了表达“浩瀚感”的方式，而三得利也从这一刻起开始让中国茶变得更像中国。

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茶自古起源于中国，中国茶是具有深厚经典人文内涵的中国茶。每个产区的人们都有属于当地风土人情的人文特色。这是这些不同地理区域的文化属性。这就造就了中国茶文化的属性，一地域、一风味、一风味、一风格。台湾茶不能作为散装茶的母线三得利乌龙茶上市时间，因为它太小众，但它仍然可以讲述一地一地的故事，让茶活起来。茶叶广告最终给人留下深刻印象的，是茶叶本身与这片土地上的人之间的联系。这种联系可以随着时间和空间的变化而变化，因为茶本身就是一个载体。广告只有细节、平凡才能渗透人、打动人。而台湾茶则可以通过台湾的每一个山头讲述每个地方的故事，讲述最感人的当地故事和最有趣的文化习俗。只有这样，才能深入人心。手绘和设计理念只是技术辅助条件，并不是产品策略的核心。正是中国茶，在每座茶山被赋予了不同的中国灵魂，创造了万千中国茶味。茶的策略是通过对“地理符号”的探索，加深来自中国的“地域”印象，为潜在消费者打开一扇了解茶背后神州大地的中国文化之窗。通过将茶的本质转移到裙带关系和周围的事物上，通过对这种强烈的中国“情感符号”的挖掘和表达，可以直观地传达茶与生活的关系，让消费者融入日常生活。一部分与“柴米油盐酱醋茶”的生活产生共鸣。让人们领略本土真实生活的质朴魅力，是一种生活品质。

三得利在广告中所展现的独特的日本美学也深入人心。日本美学是另一个值得深入探讨的问题。除了饮料本身投入的努力外，还有精美大胆的图形创意，广告和营销也确实拉动了销量。

（本文写于武汉至杭州的G1792次复兴号列车上）

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